Jagjos, atliekamos Naujoje Gokuloje:

• Garbhadhana. Vaiko pradėjimo jagja. Ji skirta prikviesti dorybingą sielą į šeimą. Jei ši jagja nebuvo atlikta, visos kitos jagijos žmogaus gyvenime yra beprasmės arba tik kosmetinės.
• Pumsavana. Vyriškos lyties vaiko gimimo apeigos, skirta prikviesti berniukui.
• Symanta (Symantonajana). Atliekama nėštumo metu. Nėštumas – toks laikotarpis, kai moteris yra labai jautri, subtilios gyvos būtybės gali ją įtakoti. Skirta nuraminti moters protą, kad vaisius įsčiose augtų sveikas ir apsaugotas nuo subtilių būtybių. Jagjos metu vyras sušukuoja žmonos plaukus.
• Sošjanti-homa. Ritualas prieš vaiko gimimą, apsaugantis fizinį ir protinį kūdikio vystymąsi, prašoma, kad gimimas būtų saugus.
• Džata-karma. Tai gimimo metu vykdoma jagja, tačiau pas mus ją labai sudėtinga atlikti, nes daugelis moterų gimdo ligoninėse. Ši ceremonija vykdavo moters namuose. Jei nėra galimybių jos atlikti gimdymo namuose, ji daroma per vardo vaikui davimo ceremoniją.
• Niškramana. Pirmasis vaiko išėjimas iš namų, jo pristatymas pasauliui. Pirmą mėnesį vaikas nerodomos svetimiems žmonėms, jį gali matyti tik patys artimiausi žmonės. Ši ceremonija nereikalauja ugnies. Tą dieną, kai vaikas pirmą kartą pamato saulę, jis atnešamas į šventyklą pas dievybes. Iki šios dienos visą mėnesį vaikas būna namuose.
• Pauštika-karma. Apeiga gerai vaiko sveikatai. Pirmi metai vaiko yra itin pažeidžiami. Tai ceremonija, kad vaikas būtų sveikas. Ją rekomenduojam atlikti kaskartą per pilnatį, 12 kartų per pirmuosius gyvenimo metus.
• Nama-karana. Vardo suteikimo ceremonija. Labai svarbu, kokiu vardu pavadinsime vaiką. Jis gali būti palankus arba ne, nes būtent vardas veikia kaip žmogaus skydas. Kai šventa asmenybė suteikia vardą, jis paprastai būna susietas su Viešpačio vardu. Atsitiktiniu vardu pavadinti vaiką yra nepalanku.
• Mundana. Pirmųjų plaukų kirpimas. Pirmieji plaukai turi būti nukerpami iki trijų mėnesių nepriklausomai nuo vaiko lyties. Pirmieji plaukai teršia intelektą, juos nukerpa tam, kad vaiko intelektas vystytųsi geriau.
• Anaprašana. Pirmasis grūdinis maistas (kai kūdikiui 6-7 mėn.). Kai vaikui pradeda kaltis dantys, tai ženklas, kad galima duoti kietesnį maistą, ne tik mamos pieną. Tai labai svarbus ritualas, Vaikas tampa labiau nepriklausomas nuo mamos ir pradeda valgyti kietą maistą. Visas jo maistas gyvenime turi būti pašventintas, paaukotas Viešpačiui.
• Vaiko polinkių nustatymo ceremonija ugnies nereikalauja. Atliekama, kai vaikas pradeda aktyviai ropoti. Padedama keletas daiktų ir vaikui leidžiama ropoti link jų. Daiktas, kuriuo vaikas spontaniškai ir nesąmoningai susidomi labiausiai, leidžia pamatyti vaiko polinkius: mokslas, vadyba arba verslas, paprastas darbininkas ar karo menas. Tai leidžia tėvams pradėti stebėti vaiko prigimtį ir polinkus, juos lavinti, kad galėtų vėliau rasti veiklą, suteikiančią laimės. Kai žmogus neranda savo pašaukimo, neišskleidžia savo prigimties, jis negali būti laimingas.
• Gimimo dienos jagja. Gimimo dieną atliekama palankumo yagija.
• Vidjarambha. Kai vaikas pradeda mokytis, mokslo pradžia.
• Įšventinimas pas dvasinį mokytoją, kai žmogus priima dvasinio gyvenimo įžadus ir gyvena ne kaip paprastas materialistas, mokosi dvasinės disciplinos, dvasinės kultūros pas dvasinį mokytoją. Ši samskara viena iš svarbiausių. Dvasinis mokytojas augina mumyse dvasinio gyvenimo įspaudus ir keičia pasaulėžiūrą. Savo pradėjimo mes negalime pasirinkti, bet praėję mokymus pas dvasinį mokytoją, mes galime tapti šventomis, išaukštintomis asmenybėmis.
• Antješti-krija. Laidotuvių apeigos.
• Šradha-krija. Ritualas, skirtas mirusių protėvių gerovei. Viešpačiui paaukoto maisto protėviams aukojimas, ekadašio rezultatų perdavimas protėviams, maldų, mantrų kartojimas.
• Avahana. Palankumui prikviesti, pravedama per ypatingus įvykius siekiant sukurti palankią atmsoferą.
• Griha-praveša. Įėjimas į naujus (ar renovuotus) namus, ofisą ir pan.
• Narasimha. Apsauginė jagja.
• Vivaha-jagja. Santuokos ceremonija tarp vyro ir moters.